Евангелие от Симона и Петра: Иисус хотел быть распят

13752x 12. 06. 2019 1 Reader

В Евангелии от Петра он говорит, что римляне удивительно сочувствуют, и Иисус совсем не страдал на кресте. Самое серьезное различие по сравнению с интерпретируемой практикой заключается в том, как прямой свидетель события описывает ход процесса самого воскресения.

Его интерпретация уникальна, потому что все настоящие Библии говорят только о результате, а не о самом процессе. Поэтому официальная версия гласит: могила была пустой, но они даже не упоминают о самом событии.

Повествование Петра начинается с 3. утром смерти Иисуса, когда римские солдаты охраняют гробницу упавшего Мессии.

Гробница открылась, и солдаты увидели ее, потому что охранники охраняли ее. И пока они пытались объяснить, что они на самом деле видели, они увидели, как из гробницы вышли три человека.

Двое мужчин поддержали третьего в середине. Возможно, Иисус. Затем раздался глубокий голос:

  • Они проповедовали. Вы проповедовали тем, кто спит?
  • Ano

Воскресение заканчивается, когда прямые свидетели наблюдают, как три существа поднимаются на небеса, как облако света (свечение). Евангелие заканчивается предложением в том смысле:

Это свидетельство Симона Петра, который был прямым свидетелем.

Возраст самого текста не совсем определен. Официальные знакомства попадают в 7. века нашей эры. Существуют и другие фрагменты текстов, которые относятся к авторству Питера. Однако их возраст определяется до 500 CE, поэтому его прямое авторство кажется маловероятным.

В 2006 был опубликован текст, который упоминается как Евангелие Иуды. Это не официально признанный текст, потому что в нем содержатся отрывки, в которых говорится, что Иуда был передан Иисусом для приведения римлян. Иисус утверждает в нем, что Иуда - самый мудрый из всех апостолов, потому что он просветлен. Иуда - единственный, кто действительно понимает суть Иисуса.

Иисус в Евангелии от Иуды говорит, что Иуда даст римлянам только свое физическое тело. Он избежит распятия и вернется в царство духа. Некоторые из них предполагают, что текст имеет гностические корни. Согласно возрасту папируса, документ занимает период вокруг 280 CE. Это снова не прямой свидетель Иуды.

Из обоих текстов ясно, что существует и остается идеологическое противоречие между тем, как следует понимать некоторые исторические события. Настоящая форма Библии - это сборник текстов, которые были одобрены в Совете Никае в 325 CE императором Константином. Поэтому политически правильный текст требует много времени.

Ваше мнение о Библии

Просмотр результатов

Загрузка ... Загрузка ...

Прямая трансляция YouTube 12.6.2019 20: 30

Мы сердечно приглашаем вас в прямом эфире. Есть исторические, философские и богословские дискуссии о природе Иисуса. Был ли настоящий персонаж исторической фигурой или исторический миф, состоящий из серии историй, приписываемых вымышленному персонажу ...

Похожие статьи

Оставить комментарий