Фаравахар: древний зороастрийский символ Ирана

22. 05. 2021
6-я международная конференция экзополитики, истории и духовности

Фаравахар, вероятно, самый известный символ персидской зороастрийской веры. Этот символ представляет собой крылатый диск, на котором стоит фигура человека, держащего кольцо в руке. Хотя этот символ хорошо известен, его значение намного сложнее. Фаравахар был принят как светский символ, представляющий современную иранскую нацию.

Слово «Фаравахар» происходит из среднеперсидского языка (также известного как пехлеви) и, как говорят, происходит от слова авецан (язык Авесты, зороастрийское письмо) «фраваран», что означает «Я выбираю или выбираю». Альтернативы предполагают, что название этого символа было связано со словом старой оперы «фраварти» или «фраваши», что означает «защищать». Первое значение - это выбор следовать учениям зороастризма, а второе - божественная защита ангела-хранителя. Кстати, название «Фаравахар» этому символу было дано только в последнее время, и неясно, как его упоминали древние персы.

Герб Фаравахара, высеченный на камне в Персеполе, столице церемониального города Империи Ахеменидов, расположенного на территории современного Ирана. (Напиштим / CC BY-SA 3.0)

Исторические древние истоки символа Фаравахара

Хотя мы не знаем наверняка, как древние персы называли этот символ, мы знаем, что он был важен для них. Это очевидно из того факта, что Фаравахар появляется в разных местах. Символ изображен, например, на знаменитой надписи Бехистун (также Бисотун). Этот каменный рельеф изображает Фаравахара, парящего над пленниками Дария I Великого и благословляющего короля. Фаравахар также можно увидеть в Персеполе, церемониальной столице династии Ахеменидов.

метров на скале в провинции Керманшах на западе Ирана. На нем изображен Фаравахар выше и ниже него Дарий Великий и его пленники.

В виде крылатого диска символ Фаравахара использовался задолго до прихода к власти Ахеменидов. Вероятно, персы переняли этот символ от ассирийцев, которые также широко использовали его в своем монументальном искусстве. В отличие от зороастрийского Фаравахара, ассирийский символ внутри диска имеет человеческую фигуру. Предполагается, что символ и фигура на диске представляют Ассура, национального бога ассирийцев. Ассирийский крылатый диск, как и его зороастрийский аналог, изображается как символ божественной защиты царя.

Помимо Ахеменидов и ассирийцев, крылатый диск использовали и другие древние державы на Ближнем Востоке. Пожалуй, в первую очередь это древние египтяне, от которых ассирийцы, возможно, переняли этот символ. В отличие от Фаравахара, к египетскому крылатому диску не прикреплена человеческая фигура. Символ должен быть солнечным диском и изображением Гора, бога с головой сокола. Фаравахар, хотя и в несколько иной форме, использовался задолго до его принятия зороастрийцами и Ахеменидами.

Вадфрадад I, царь персидского региона Парс (современный Фарс, на юго-западе Ирана), стоит перед святыней. Над святыней находится Фаравахар, благословляющий короля.

Вадфрадад I

Похоже, что после кончины Ахеменидов в 4 веке до нашей эры фаравахар перестал использоваться, потому что он больше не фигурировал в искусстве их преемников. Единственным исключением была местная пара (ныне Фарс на юго-западе Ирана) царь Вадфрадад I, живший в 3 веке до нашей эры. Хотя в то время этот район находился под властью Селевкидов, местные короли могли на короткое время выпускать собственные монеты. На реверсе серебряной монеты, выпущенной Вадфрадом I, изображен король, стоящий перед святыней. Над святыней находится Фаравахар, благословляющий короля.

Кроме того, некоторые элементы Фаравахара сохранились в наследниках Ахеменидов. Например, кольцо с фигурой на Фаравахаре можно увидеть в сасанидском искусстве. В этом контексте кольцо должно символизировать королевскую тиару, которую дарили королю во время его наставничества. Например, рельеф Шапура II в Так-е Бостон показывает, как сасанидский царь получает королевскую тиару от Ахура Мазды, верховного бога зороастризма, во время своего вступления в должность.

За этими исключениями, Фаравахар не использовался широко до 20 века нашей эры, когда он был возрожден как национальный символ. Отчасти потому, что этот древний символ начал использоваться династией Пехлеви, основанной Резой Шахом Пехлеви, когда он пришел к власти в Иране в 1925 году. Даже после Исламской революции в 1979 году Фаравахар, хотя и являлся зороастрийским символом, был терпимым новым правительством. и сохранился как иранский национальный символ.

Значение Фаравахара

В недавнем прошлом были сделаны различные интерпретации точного значения Фаравахара, и до сих пор нет единого мнения о том, что должен означать этот символ. Согласно одной популярной интерпретации, Фаравахар должен представлять собой фраваши, что-то вроде зороастрийского ангела-хранителя. Однако Фраваши считаются женскими существами, что противоречит описанию Фаравахара, то есть мужчины, выходящего из круга.

Другая интерпретация состоит в том, что Фаравахар символизирует Ахура Мазду. Но эта интерпретация также была опровергнута, потому что этот бог абстрактен и трансцендентен в зороастризме, и поэтому его нельзя изобразить ни в какой форме. Кстати, исключение из этого правила можно увидеть на иллюстрациях инвестиций сасанидского периода. Также было сказано, что Фаравахар на самом деле не имел никакого религиозного значения и должен был быть хвастуном или королевской славой.

Фаравахар можно интерпретировать через шесть различных аспектов. (FineSilives / Adobe Stock)

Другая интерпретация делит символ на шесть частей, каждая из которых должна напоминать зороастрийцу о его / ее значении в жизни. Первая часть Фаравахара - это пожилой мужчина, который должен представлять человеческую душу. Поскольку мужчина изображен в виде старейшины, он также должен символизировать мудрость, накопленную веками. Тогда руки мужчины представляют вторую часть символа. Одна из рук указывает вверх, а это значит, что единственный жизненный путь ведет вперед. В другой руке он держит кольцо, которое может символизировать верность и верность учению Зороастра. Как обручальное кольцо, оно выражает обещание и верность - основы философии Зороастра.

круг

Третья часть Фаравахара - это круг, из которого выходит человек. Это кольцо олицетворяет либо вечную природу вселенной, либо бессмертие души, потому что у круга нет ни конца, ни начала. Альтернативное предположение о его значении состоит в том, что он должен напоминать нам, что все наши действия имеют свои последствия. Два крыла по обе стороны от круга образуют четвертую часть Фаравахара и считаются символом полета и прогресса. Говорят, что перья на крыльях олицетворяют добрые мысли, добрые слова и добрые дела. Напротив, перья на хвосте, пятая часть Фаравахара, олицетворяют плохие мысли, плохие слова и плохие дела, над которыми зороастрийцы стремятся подняться. Наконец, два стримера, выходящие из кольца, представляют собой положительную и отрицательную силы. Человек в круге смотрит на одного из них и поворачивается спиной к другому, предлагая выбрать добро и избежать зла.

В заключение, хотя никто не знает истинного значения Фаравахара с уверенностью, это все же действительно сильный символ. Независимо от того, предназначен ли он для обозначения иранской нации или образа жизни, к которому стремятся зороастрийцы, Фаравахар является мощным символом, который имеет огромное значение для многих людей по сей день.

Совет от интернет-магазина Sueneé Universe

Кристофер Данн: Утраченные технологии строителей пирамид

Древнеегипетские строители использовали сложные производственные инструменты и технология для строительства его памятников, которые сохранились до наших дней. Автор занимается исследованием различных памятников, чьи точность изготовления абсолютно потрясающий.

Кристофер Данн: Утраченные технологии строителей пирамид

Похожие статьи