Мы раскрываем связь между вымершим Аксумским царством, Царицей Савской и Ковчегом Завета

1905x 16. 01. 2020 1 Reader

Царство Аксум (иногда также пишется «Аксум») было древним царством в современной Эфиопии и Эритрее. Это царство существовало примерно между 1 и 8 веками нашей эры. Благодаря удобному расположению между Средиземным морем (соединенным Нилом) и Индийским океаном (соединенным Красным морем), Аксумское царство было важным торговым посредником между Римской империей и древней Индией. Вероятно, благодаря торговле она проникла в это древнее царство и успешно внедрилась в такие религии, как иудаизм или христианство. Это отражено в истории происхождения правящей династии.

Династия Соломона

Согласно эфиопской традиции, город Аксум (столица королевства) был резиденцией царицы Савской. Хотя эта царица жила за много веков до основания Аксумского царства, ее цари ссылаются на свое происхождение именно от нее и от царя Израиля Соломона. Следовательно, правящий род также известен как династия Соломоновых. Эфиопские традиции также утверждают, что царица Савская узнала о мудрости Соломона от торговца по имени Тамрин и немедленно решила посетить Соломона. Согласно эфиопским легендам, Соломон вынудил царицу Савскую во время своего визита в Иерусалим дать клятву не брать что-либо из своего дома. Однажды ночью Соломон спал в постели с одной стороны своей комнаты, а королева спала с другой. Прежде чем заснуть, Соломон поставил емкость с водой рядом с ее кроватью. Королева проснулась ночью, и из-за жажды она пила воду в сосуде. Это разбудило Соломона, и когда он увидел, как королева пила воду, он обвинил ее в нарушении клятвы. Тем не менее, царь Соломон был очарован красотой королевы и занялся с ней любовью. Царица Савская забеременела и родила сына по возвращении на родину. Мальчик по имени Менелик, также известный как Ибн аль-Малик, стал основателем династии Соломоновых.

Соломон и царица Савская Джованни Демин

Ковенант Ковчега и обращение в христианство

Связи между Израилем и Аксумом были восстановлены спустя два десятилетия, когда Менелик достиг зрелости. В молодости он спросил, кто его отец, а мать сказала ему, что это не кто иной, как царь Израиля Соломон. Поэтому он решил посетить Соломона в Израиле и пробыл там три года. Видимо, Соломон и его сын были смущены израильтянами и пожаловались царю. В результате Менелика отправили домой со старшим сыном первосвященника и 1000 человек из каждого из 12 израильских племен.

Камень Эзана. Надпись на этом камне описывает принятие Эзано христианства и его завоевание окружающих народов.

Перед тем как покинуть Иерусалим, сыну первосвященника по имени Азария приснился сон, в котором ему было приказано взять с собой Ковчег Завета в его новый дом. Азария взял Ковчег из Храма, обменял его на копию и передал священную шкатулку в Эфиопию. Поэтому некоторые люди считают, что Ковчег Завета находится где-то в современной Эфиопии. Последующие эфиопские цари, включая царей Аксумского царства, произошли от Менелика.
Кроме того, эфиопы переняли еврейскую культуру. Однако в 4 веке нашей эры христианство изменилось на Эфиопию. Первым аксумским царем, принявшим христианство, была Эзана. Человек, который ввел эту область христианства, был известен как Фремнатос или Фрументиус, как его называют европейские источники. Фремнатос был описан как торговец или философ и богослов. Согласно традиции, он был христианином-тирианцем, которого похитили по пути в Индию в Аксуме. Благодаря своей учености он стал просветителем будущего царя Эзаны, и считается, что именно он привел царя к христианству.

Церковь Богоматери Сиона в Аксуме, Эфиопия. Некоторые люди считают, что истинный Ковчег Завета скрыт в этой церкви.

Монолиты в честь элиты

Однако христианству понадобилось еще 200 лет, чтобы укорениться в Эфиопии. Все же христианские церкви были построены во время господства короля Эзана. Но это стеллы или обелиски, которые являются наиболее типичным памятником Аксумского царства. Говорят, что эти богато украшенные монолиты были воздвигнуты, чтобы отметить могилы выдающихся членов общества. Одним из самых известных является тот, который Бенито Муссолини привез в Рим в качестве добычи в 30-х годах. Этот памятник был возвращен Эфиопии в 20 году и вновь установлен в 2005 году.

Аксумский обелиск, который был возвращен Аксуму из Рима.

Важность города Аксум после падения королевства

Во времена величайшего процветания Аксумского королевства его правители контролировали не только территорию Эфиопии и Эритреи, но и северный Судан, южный Египет и даже Аравийский полуостров. Конец королевства, однако, произошел с упадком торговли, которая протекала через его территорию. С появлением ислама стабилизировались новые торговые пути, и старые, как те, которые ведут через Аксум, перестали использоваться. Несмотря на исчезновение королевства, его столица Аксум оставалась важным эфиопским городом. Помимо того, что это самый важный центр Эфиопской Православной Церкви, он также был местом, где короновались правители династии Соломоновых.

Остатки Дунгурского дворца в Аксуме, Эфиопия. Дунгурский дворец был построен во времена Аксумской империи - вероятно, в 4-6 веках нашей эры.

Похожие статьи

Оставить комментарий