Рондели - священные постройки чешской доисторической эпохи

23. 06. 2020
6-я международная конференция экзополитики, истории и духовности

Во всем мире есть важные доисторические священные места, которые свидетельствуют о вере и о том, как она была выражена людьми того времени. Некоторые очень старые, до 12 XNUMX лет, другие намного моложе. Существует также неисчерпаемое количество теорий и толкований их истинного предназначения. Однако мало кто знает, что подобные святыни были расположены на нашей территории, особенно в южной Моравии и в плодородной части Чешской Эльбы и Повлтавы. Давайте поближе познакомимся с ними и познакомимся с духовным миром наших предков.

Круглые здания в начале веков

Гебекли Тепе

Однако, прежде чем мы перейдем к предыстории чешских земель, было бы хорошо вспомнить некоторые известные круглые здания в Европе и на Дальнем Востоке, которые могут помочь нам не только понять происхождение святынь с нашей территории, но и пролить немного света на знания об их истинном назначении и значении.
Самая старая круглая святыня, обнаруженная до настоящего времени, несомненно, может считаться группой каменных кругов в Гёбекли Тепе в современной юго-восточной Турции. Археологи обнаружили здание на этом холме в 90-х годах, что значительно запутало представления о доисторическом развитии человечества. Он датируется 20 10 г. до н.э. и предшествует появлению сельского хозяйства, которое, согласно более ранним теориям, должно было стать предпосылкой появления монументальных зданий. Даже кажется, что именно деятельность в Гёбекли Тепе привела к появлению сельского хозяйства, потому что всего в нескольких километрах от него находится место, где происхождение важных зерновых культур, особенно пшеницы, может быть генетически локализовано.

Каменный круг в Набта Плайя в Египте

Так что же на самом деле обнаружили археологи? Гёбекли тепе состоит из нескольких каменных кругов, построенных из мегалитических кусков камня, в центре которых расположены типичные Т-образные колонны, которые также расположены по внутреннему периметру здания и богато украшены рельефами животных и мифологических существ, в которых многие исследователи видят карту сообщение древней катастрофы.
Замечательный каменный круг был также обнаружен в Египте и возведен задолго до того, как первый фараон взошел на трон. На пустынной равнине Набта-Плайя на юге Египта, почти на границе с Суданом, есть круг из камней, которые были очень изобретательно размещены доисторическими людьми около 5000 г. до н.э., и их распределение свидетельствует о значительных астрономических познаниях древних людей. Отдельные линии, образованные камнями, ориентированы на звезды Сириус, Арктур, Альфа Центавра и на звезды в Поясе Ориона, то есть те же самые звезды, которые позже имели прямое сакральное значение в египетской религии. Также следует отметить, что в то время Сахара была не засушливой пустыней, как сегодня, а саванной, населенной большим количеством животных - буйволами, слонами, антилопами и жирафами - а также людьми.

Когда вы говорите, доисторическая круглая святыня, большинство людей сразу думают о Стоунхендже. Тем не менее, этот южноанглийский доисторический объект мирового значения намного моложе зданий Центральной Европы, а его происхождение можно датировать примерно 3100 г. до н.э. Однако, похоже, он является продолжением важной традиции, пришедшей на острова с континента. Этот каменный круг имеет четкую астрономическую ориентацию, наиболее важным из которых является солнцестояние. Развитие самого Стоунхенджа долгое, и целое здание изменило свой внешний вид на протяжении веков. Более того, он был не одинок. Весь ландшафт вокруг Стоунхенджа прямо усеян доисторическими памятниками, будь то гробницы, заборы, процессии или другие святыни.

Гробница Ньюгрейндж в Восточной Ирландии также немного старше Стоунхенджа. Этот замечательный памятник еще раз доказывает изобретательность и астрономические знания доисторических людей, потому что во время зимнего солнцестояния луч света проникает внутрь гробницы и освещает камень, украшенный гравировками спиралей. Ньюгрейндж является частью комплекса мегалитических памятников в Бру-на-Бонне, из которых следует выделить Могилу Ноут, которая сама содержит более четверти мегалитического искусства Западной Европы.

Могила Ньюгрейндж в Ирландии

А как насчет Центральной Европы?

Образ жизни эпохи неолита, основанный на сельском хозяйстве и выпасе скота, вошел в Центральную Европу около 5500 г. до н.э. с Балкан вдоль реки Дунай. Эти первые фермеры уже были полностью адаптированы к жизни в зоне умеренного климата, строя длинные колышки, изготавливать каменные топоры и глиняную посуду, украшенную линиями, часто закрученными в спираль, что специалисты называют культурой линейной керамики. За ним последовали люди с керамикой, украшенной узорами, образованными небольшими точками, сложенными в форме, в основном зигзагами. Проявлением духовной жизни обеих этих культур были небольшие статуи женщин и животных и характерное украшение сосудов, и хотя иногда появляются ограды из рвов и палисадов, они были скорее оборонительными сооружениями. Только люди ленгьельской культуры, называемой в нашей стране культурой моравской расписной керамики, около 4800 г. до н.э. из Карпатского бассейна принесли традицию строительства сложных кольцевых заборов, обычно с четырьмя входами - круглыми кругами.

Геомагнитная карта Рунделя в Миловицах, окр. Břeclav.

Конструкция круглых домов состояла из нескольких важных элементов: ров, входов, частокол и возможный вал, расположенный вне рва. Рвы, одиночные или множественные, были расположены по кругу и прерваны в четырех местах. Это создало входы в священное пространство, которые обычно были ориентированы по сторонам света или в соответствии с важными астрономическими явлениями, такими как восход солнца в день солнцестояния или равноденствие в ландшафте. Размеры ранделей варьируются от небольших, около 40-70 м в диаметре до гигантских с диаметром более 250 м. Канавы обычно были глубокими и всегда по существу V-образными. Значимость этой конкретной формы могла заключаться в том, что в ней легко собиралась вода и таким образом создали некий ров, который имел свое значение в космологии этого народа.

Также было показано, что ряд округлостей был огорожен частоколом, который еще более последовательно отделял священное пространство от окружающего. На кольцевой развязке в Тешетице в районе Зноймо такой частокол также определил более широкий круг вокруг кольцевой развязки, в котором, среди прочего, имелся общий зерновой бункер. Отделение священного пространства от окружающего мира также связано с возможным существованием валов на внешних сторонах рвов. Интересным примером может служить раундель из восточно-чешской Тршебовети, где сохранились такие крепостные валы. К сожалению, это единственный подобный случай в Чешской Республике, поскольку в течение столетий деятельность человека была значительно изменена, а большинство валов, насыпей и других надземных памятников древних цивилизаций были безвозвратно потеряны.

Симптомы растительности, благодаря которым можно увидеть очертания круглого сечения в Грушованах, окр. Зноймо. Разница в цвете стенда обусловлена ​​проницаемостью и питательной ценностью почвы, которая выше в доисторических канавах.

Пространство самого медальона обычно было пустым, за исключением нескольких ям, скрывающих возможные жертвы или служащих базой для кольев с изображением божеств или священных тотемных животных. Только в исключительных случаях могут быть доказательства существования кола внутри комплекса - возможно, какой-либо формы святыни или резиденции жрицы / шамана. Так было, например, с болгарами в районе Бржецлава или в словацких городах Бучаны.

Создатели Ронделя и их духовная жизнь

Кто были строители ронделей? В Моравии это были в основном люди из Карпатского бассейна, чья керамика была богато украшена картинами. В Богемии люди, следовавшие первоначальной традиции украшать свою глиняную посуду, подвергались уколу, так называемой культуре с шипованной глиняной посудой, которая переняла практику изготовления скаток из вышеупомянутых людей из моравской глиняной глиняной посуды.

Культура сосуд с шипованной керамикой.

Выращивание пшеницы и животноводство, особенно коз, овец, коров и свиней, были важны для обеих этих культур. Также было распространено использование камня для изготовления инструментов. Они изготавливали различные лезвия, серпы или инструменты для обработки кожи из легко раскалываемых материалов, таких как кремень или редкий обсидиан. Более массивное сырье, такое как метабазит из Йизерских гор, перерабатывалось путем измельчения в топоры, тесласы, топоры и клинья.

Здесь, однако, сходство этих культур заканчивается. Помимо самого поразительного различия в художественном оформлении керамики, о котором я расскажу более подробно ниже, они отличались, например, образом жизни и материальными проявлениями духовной жизни. Образ жизни культуры следовал с продолжением более старой традиции строительства длинных домов, но культура Ленгеля привнесла в Моравию привычку строить меньшие жилища, которые в то же время выражают изменения в организации общества. В то время как длинные дома ассоциируются с большой семьей, то есть несколькими поколениями и более широкой семьей, живущей в одном жилище, дома Ленгеля считаются устроенными в парных семьях, образ жизни ближе к нашему.

Набор сосудов моравской расписной гончарной культуры. Автор - Либор Балак

Как я уже описывал в статье о доисторическом искусстве и изменениях сознания, украшение доисторической керамики охватывало космологические данные и энтопические явления, возникающие во время измененных состояний сознания, сопровождающих различные ритуалы. Здесь также можно наблюдать разницу между людьми, изготовленными из глиняной посуды, и представителями культуры Моравской расписной глиняной посуды. Первым в их украшении предпочитали зигзаг, иногда стилизованный в виде «лягушачьего мотива», который, скорее всего, символизировал женщину, рожающую. Со временем, конечно, декор изменился и стали появляться мотивы шахматных досок, полос или плоских украшений. Культура моравской расписной керамики, как следует из ее названия, характеризуется расписной отделкой с использованием в основном белого, желтого, красного и черного цветов. Используя эти цвета, они создали целый ряд узоров, наиболее популярными из которых были так называемые меандры в форме крючков, шахматные доски, зигзаги и ленты. Примечательно, что он разделяет многие мотивы с очень продвинутой культурой Кукутень-Трипилья из сегодняшней Румынии и Украины.

Декоративные элементы сосудов моравской расписной гончарной культуры.

Вероятно, наиболее существенным различием между этими двумя культурами являются сохраненные объекты, которые могут быть связаны с проявлениями духовной жизни. В то время как в культуре глиняной посуды эти предметы ограничены фигурками животных и некоторыми специальными керамическими сосудами, в культуре расписанной в Моравии глиняной посуды мы обнаруживаем множество предметов, связанных с культом. Среди них выделяются статуи так называемой Венеры, которые, вероятно, представляли жриц или олицетворенную богиню Мать. Эти фигуры изображены в жесте с вытянутыми или вытянутыми руками, как будто воплощаются или получают духовную силу. Некоторые из этих Венера даже сидели на престолах, выражая свой суверенитет.

Статуэтка Венеры, сидящей на троне из Нитранского Градка в Словакии.

Их разбитые кусочки обычно находятся в районе ранделов или поблизости от них, и вполне возможно, что кусочки были намеренно уничтожены в ходе ритуалов восстановления или в качестве суррогатной жертвы.
Венера сопровождается рядом других культовых объектов, полный список которых был бы слишком исчерпывающим. К ним относятся, например, фигурки животных, модели жилищ или различные предметы быта
необходимо. Кроме того, различные керамические ящики, которые могли бы служить лампами или мусоросжигателями, или контейнерами для хранения священных предметов. Следует добавить, что, как и сосуды, эти предметы обычно были богато украшены картинами и гравюрами.

Модель сумки с красочным декором.

Круг как модель мира

Керамические предметы и само строительство Ронделс доказывают, что люди того времени жили богатой духовной жизнью, которая, однако, вероятно, переплеталась с их повседневной деятельностью. Жизнь была одним большим ритуалом. Но как выглядел духовный мир этих людей и можно ли преодолеть разрыв в 7000 XNUMX лет?

Мы должны обратиться за помощью к местным культурам, живущим схожим образом жизни, а также к древним цивилизациям, которым удалось записать традиционный образ мышления в письменной форме. Для всех культур мира характерно делить мир на три основных уровня: небо, земля и подземный мир. В некоторых обществах это разделение еще более разветвлено, например, в случае викингов также известны империи, населенные гигантами или эльфами. Связь между этими тремя уровнями всегда обеспечивается осью мира в форме священного дерева. Это может также быть преобразовано в столб или колонну, поддерживающую крышу. В традиционных обществах, таких как племя Барасана, жилище - это модель мира, в котором крыша - это небо, пол земли, а под ним скрывается подземный мир с предками. Все эти уровни связаны главной опорой дома.

Если смотреть сверху, этот мир имеет форму круга, разделенного на четыре части в зависимости от сторон света, а его периметр образует вода - священная река или море. В некоторых обществах четырем сторонам также присвоены определенные цвета, например, в случае коренных жителей Америки это красный, белый, желтый и черный цвета, то есть те же цвета, что и на сосудах из моравской расписной керамики. Коренные американцы также построили огромные каменные круги, называемые медицинскими колесами, которые изображали космологическую модель мира, изображающую четыре стороны света: Мать-Землю, Небеса-Отца и священное дерево. Колесо медицины также является символом равновесия, вечного повторения, а также инструментом для передачи знаний и традиций. Таким образом, можно сказать, что медальоны Центральной Европы выполняли аналогичную функцию. Они представляли собой модель мира, разделенного на четыре направления, символизируемых четырьмя входами, ограниченными преградой в виде рва, вполне возможно, иногда залитого водой, в центре которого находилась колонна оси мира. Конечно, такое толкование справедливо не везде, потому что есть и постройки с тремя или, наоборот, с пятью и более входами. Однако входные данные также могут использоваться для астрономических наблюдений, которые важны для определения важных событий года, таких как солнцестояние, равноденствия или выходы определенных звезд или планет. Также возможно ориентировать медальоны по месяцам. Эту идею также поддерживает направление входов в медальон в Бучанах, Словакия, что позволяет каждые 18 лет наблюдать закат на фоне вершин Малых Карпат. С помощью этих наблюдений они могли легко поддерживать синхронный лунно-солнечный календарь, который помогал им определять начало различных этапов сельскохозяйственных работ, а также важные дни года, сопровождаемые праздниками.

Модель мира по представлениям племени навахо с юго-запада США.

Гораздо более глубокий смысл рондо заключается в его функции в качестве инструмента для перемещения между различными уровнями пространства. Хотя это путешествие обычно предназначалось для священников или шаманов, их могли попробовать и обычные члены общества во время совместных церемоний. Во время экстатических ритуалов, сопровождаемых ритмическими барабанами, пением, танцами и, возможно, использованием растений, изменяющих сознание, все сообщество испытывало сильные духовные переживания, которые помогали поддерживать сплоченность и усиливать осознание традиции и ее истинного значения. Благодаря своим размерам и расположению в сельской местности, ранделы обслуживали большее количество общин в этом районе, и ритуалы, проводимые в них, также были связаны с укреплением отношений между отдельными деревнями, организацией браков или торговли. Даже само их строительство, несомненно, было работой людей из более широкой области и, таким образом, обеспечивало основу для взаимного сотрудничества. Окрестности представляют собой высшие архитектурные произведения неолитического общества, на смену которым пришли люди первых металлистов. С появлением металла жизнь людей кардинально изменилась, и культ воина, строительство укрепленных поселений и символика быка приобрели большое значение. Идея, лежащая в основе строительства Рондел, впоследствии проявилась в Западной Европе и породила такие монументальные здания, как английский Стоунхендж или ирландский Ньюгрейндж.

Вы заинтересованы в большем? Не пропустите трансляцию YT Sueneé Universe 24 июня с 19:00 до 21:00.

Похожие статьи