Путешествие на Бали (серия 6): Хранитель юго-западной стороны

18. 01. 2019
6-я международная конференция экзополитики, истории и духовности

Наш гид порекомендовал нам посетить Храм Пура Лухур Улувату, Это один из многих посещаемых туристов. Конечно, можно сказать, что он принадлежит к местным ювелирные изделия, Оригинальное имя Пура Лухур Улувату (PLU) скрывает в нем слова Pura = храм Лухур =священный большой= голова вату= камень Иногда это место также говорят Страж юго-западных ворот благодаря своему расположению на краю юго-западной оконечности полуострова. Это тот же полуостров в центре Гаруда Вишина Кенчанао котором я говорил вам в прошлый раз.

Сегодняшнее путешествие начинается в индуистском монастыре. Пура Юрит, которая является частью храмового комплекса PLU. Он был построен на скале на южном побережье Петяту (Бали) в XI веке и расположен на коралловом рифе на высоте около 11 метров над уровнем моря. Его окружает небольшой сухой лес, полный макак - обезьян, которые, согласно местным традициям, охраняют этот храм.

Здесь вы также должны надеться, чтобы посетить храм саронг - полоска ткани, обернутая вокруг талии, которую можно бесплатно взять у входа.

Монастырь посвящен океанам и морям. В его главном дворе есть два массивных камня, форма которых напоминает из сундука примитивные землянки. Я приглядываюсь, и мне кажется, что если положить камни друг на друга, это будет похоже на древний саркофаг мегаликтической эпохи. Согласно официальной датировке, камни относятся к 16 веку. Но историю пишут победители. Так что вопрос в том, откуда они и почему.

Цель? Глубокий внутренний покой…

Я чувствовал глубокий внутренний мир и покой. Это можно провести весь день в медитации и медитации. Я видел много сильных энергий, которые побуждают человеческий дух вернуться к мокша (небо).

Макаки были повсюду. Я продолжал наблюдать за ними с детским любопытством, пока они текут по своей жизни. Им тоже было очень любопытно, особенно когда кто-то заходил и предлагал им еду. Надо было быть осторожным, чтобы милые обезьянки не взяли больше, чем вы хотели им дать. :)

От монастыря асфальтированная дорожка ведет по краю обрыва к месту, которое называется Тари Кечак Улувату. Вся тропа окаймлена красивыми пейзажами, с одной стороны открывается вид на море, а с другой вы можете наслаждаться видом цветочной зелени; разноцветные деревья и продуваемые ветрами скалы, залитые солнцем. Вы можете часами гулять здесь и там, и все равно будет место для сбора вдохновения и энергии для внутреннего мира и гармонии.

В самом конце дороги на скалистом мысе находится круглый амфитеатр театра - Тари Кечак Улувату, в котором каждый вечер вокруг 18: 00 происходит ритуальное представление местных мистических историй. Вечернее время определенно не выбрано наугад ... Я сижу в толпе туристов и стараюсь запечатлеть хотя бы короткие моменты из атмосферы архетипов и символов Кечак танец. Но на мгновение меня очаровывает что-то немного другое - красивый закат над горизонтом Индийского океана. (Солнце собирается взойти над горизонтом дома в Чешской Республике и оставляет нас здесь, в Индонезии… :))

Несомненно, сегодня много о туризме. Есть сотни путешественников. Тем не менее, вы все еще можете почувствовать дух времени ... и если вы хотите медитировать или открыть для себя красоту природы, надежда еще есть ...

саркофаг

саркофаг

Официальное толкование слова саркофаг происходит от греческого σαρξ (саркс, мазо) фагеин, есть) - ящик, предназначенный для хранения гроба. Мы часто встречаем этот термин в Египте в связи с идеей египтологов о том, что эти коробки служили (как описано) последним хранилищем останков фараона. Почти в каждой египетской пирамиде есть как минимум один. И не только там. Вы можете найти его в Долине царей или в лабиринте Саккара Сераппе. Они определенно не единственные в мире…

Но что у них общего. Мы не понимаем их цели, и значение, которое им придается сегодня, является неполным. Наблюдайте со мной за ощущением чего-то скрытого. Если вы попытаетесь найти значение слова Pyramida еще раз рецепт расскажет вам, что в глазах тогдашних греков загадочные пирамидальные сооружения огонь внутри. Этот огонь будет больше формы мощностькоторый может служить мясоеды как источник. Почему? Потому что на сегодняшний день ни в одном саркофаге внутри пирамиды не было найдено ни одного тела…! Египтологи пытаются извинить это, говоря, что пирамиды (с их точки зрения гробницы) были украдены задолго до того, как их начали грабить современные грабежи. археологи.

И какую связь мы видим с саркофагом в монастыре Улувату? Та же концепция: массивные камни, слуги, мы не знаем что и не умеем. Просто похоже, что он поглотит всего человека. Эта древняя технология для путешествий во времени и в космосе…? Мы все еще ищем ответы на многие вопросы ...

Мифологическая история, стоящая за Kecak Dance

Говорят, что любой, кто посещает Бали, должен хотя бы раз испытать местные танцы. А если это коренные танцы, то уж точно Кечак танец (Кечак Рамаяна)! Это уникальное сочетание ритуалов, драмы, мифических сцен, танцев огня, хорового пения, а также заката над высокой скалой у моря. Кечак танец это буквально одна из жемчужин местной культуры, которую нельзя пропустить. Большая часть всей истории обязательно расскажет вам долгое время после вашего отъезда Остров Богов (Бали), останется в вашей памяти

Акт 1: Рама, Сита, Лакшамана и Золотой олень.
Блуждание по лесу Дндака во время изгнания Рамы. Сита видит прекрасного Золотого Оленя, который начинает танцевать перед ней, чтобы ее муж мог вернуться с ней. Рама беспокоится о том, что может случиться с Сетью, если она останется одна в опасном лесу. Он просит ее уйти и отправляет за помощью к своему защитнику Лаксаману. Вскоре после того, как она уходит, Рама зовет на помощь весь лес. Но Сита пугается и просит Лаксамана вернуться к Раму и помочь ему. Таким образом, Ситу оставляет Ситу в покое.

Акт 2: Сита, Рахвана, Бхагаван и Гаруда.
Внезапно шторм разразился в лесу, и Сита чувствует себя одиноким и в опасности. Раван появляется перед ней, но Сита защищена магическим кругом, и его попытка схватить ее тщетна. Поэтому обязательно прибегайте к лжи. Кажется, он бросает свои усилия и исчезает, чтобы замаскироваться под старика, ищущего убежище и воду (Багаван). На этот раз Сита прыгает на уловку Рахвана, и он собирается отвезти ее в свой дворец Аленки. Раму требуется много времени, прежде чем он придет к Сите.

3: Рама, Лаксамана, Ханоман и Сугрива
Когда Рама наконец узнает, что произошло, он просит Сугриву (Красную Обезьяну) помочь найти его любимую жену Ситу. Они отправляют разведчика выяснить, что Сита заточена во дворце Аленка. Белая обезьяна Ханоман наделена магическими способностями. Рама просит его передать кольцо Сите в качестве доказательства его любви и подтверждения того, что Ханоман действительно является его посланником.

Акт 4: Сита, Триджата, Ханоман и гиганты
Ханоман прибывает в Аленгу и просит Трият о помощи, чтобы позволить ему встретиться с Ситой, которой трудно смириться с отчаянной жизнью в плену. Ханоман показывает Сите кольцо и говорит ей, что ее муж послал его на помощь. Ханоман пытается разрушить часть дворца Рахвана, чтобы спасти Ситу. Но он пробуждает гигантов, которые пытаются сжечь Ханомана. Ему удается сбежать.

Акт 5: Последняя битва
Рама прибывает в Аленгу, где уже ждет армия обезьян. Таким образом, великий Рама сражается в могучей битве с Раваной и побеждает. В конце концов, он счастливо воссоединяется с Ситой.

На протяжении всего спектакля можно увидеть еще двух персонажей - Далема и Туален - клоунов, каждый из которых служит своему хозяину Раму и Равану. Попробуйте угадать, кто есть кто…

(09.01.2019 в 15:44)

Путешествие на Бали

Другие части из сериала