Я тоже принадлежу ко времени людей, воспитанных последними порывами предыдущего режима в 80-х. Я начал ходить в начальную школу в 1987 году, и я хорошо помню свою учительницу, которая сказала нам: «Итак, дети, давайте сядем на стулья, заложите руки за спину. Он не пьет, не ест и не разговаривает во время занятий. Если вы знаете ответ на вопрос, вы должны войти в систему ». И вначале мы были довольно хорошими детьми, потому что (по крайней мере, я) изрядно боялся учителя, который правил нами железной рукой.

Дома они также расположились лагерем, когда они сказали, что я не собираюсь шуметь, не говоря уже о ключах или столешнице.

И у родителей, и у учителя была идея, что у нас должно быть хотя бы базовое музыкальное образование: владение ритмом и немного пения. Но когда оба лагеря (родители и школа) подтверждают, что вы как-то вышли: «не заткнись», «заткнись», «ложно поешь», я дошел до того момента, когда мне сказали: «это хорошо что вы поете, но ложно. Лучше не петь и не слушать других! »И я послушалась примерного ученика. Я думал: "Так что, наверное, это факт, что пение и игра на музыкальных инструментах - только для нескольких избранных, в которых я не принадлежу.

Я всегда представлял, что буду играть за что-нибудь, но «надо» иметь школы для всего или проходить длительные курсы.

Девять лет назад я посетил семинар по шаманизму. Лектор принес ему несколько шаманских барабанов. Мы использовали их в некоторых ритуалах, и все они играли в простой ритм 120 ударов в минуту в унисон.

Тогда я впервые понял, что с моим "ты не в ритме" все будет не так плохо, потому что на следующий день во время утренней "вибрации" мне стало надоедать однообразие единого ритма и я начал пробовать хоть разные силы пробивать по барабану, потом Я также начал пробовать различные изменения интервалов гребков и внезапно заметил, что мои эксперименты привлекли еще 15 участников семинара, которые интуитивно повторяли и имитировали ритм, который распространялся на них от меня. Мы были похожи на слаженный оркестр шаманов-барабанщиков, хотя многие из нас держали барабан в руках только на следующий день нашей жизни.

В конце концов, я покинул семинар не только с приобретенным шаманским опытом, но и с барабаном и молотком с ощущением, что это то, что я хочу испытать еще много раз.

Я часто видел по телевизору или на различных эзотерических мероприятиях группу людей, играющих на африканских барабанах - джембе или дарбука. Мне это очень понравилось, и я подумал, что мне тоже нужно попробовать.

Я привез инкрустированную дарбуку с праздника в Египте и на одном из эзотерических фестивалей записался на интенсивный мастер-класс импровизированной игры на барабанах под руководством Павла Котека. Именно там я впервые полностью осознал силу импровизированная игра на барабанахПотому что все произведения были выполнены в духе абсолютного незнания чего-либо из «музыкального образования». Практически не было заявлено никаких правил или ограничений. Все считается! Единственным правилом было: «Слушай, что происходит вокруг тебя».