Сила или тотемные животные

04. 05. 2020
6-я международная конференция экзополитики, истории и духовности

В шаманской традиции говорится, что точно так же, как человек рождается с определенными врожденными качествами, у него есть дух, привязанный к нему от рождения в виде силового (тотемного) животного, которая символизирует эти качества, часто скрыта. Это охранники и проводники внутренних миров, но также и физические, если человек достаточно открыт для своего руководства. У опытного шамана очень сильные отношения со своим животным силы. и яркий человек может на первый взгляд узнать внешность и поведение шамана животного.

Тотемные животные появляются и исчезают снова

В разные моменты жизни разные животные силы могут появляться и исчезать по мере необходимости и направления, в котором идет человек. Каковы бы ни были наши потребности и указания, наш гид приведет нас к нашему естественному состоянию существования, чтобы познать себя. Только средства и методы будут изменены в зависимости от того, какое животное.

Силовое животное - это не только привилегия шаманов, но и у всех. Мы лишены великой мудрости, силы и лидерства, когда мы не раскрываем эту персонификацию наших скрытых способностей. В этом нет ничего сложного.

Суть шаманизма заключается в посещении внутренних миров, где скрытые истины и факты могут быть открыты внешним взором. И именно в этих путешествиях неоценима помощь силового животного. Фактически, каждый шаман скажет вам не отправляться в шаманское путешествие без вашего животного силы; в крайнем случае это может быть опасно. Поскольку животное происходит из внутреннего мира, оно знает вещи, которые скрыты от нас, как от людей, обращающих внимание на внешний мир. В мире за кулисами он движется, как дома, и с непоколебимой уверенностью ведет нас именно туда, где нам нужно.

Но как найти свое животное силы?

Для начала важно понять, что мы не выбираем животное-силу, скорее это будет ближе к тому, что животное-сила выбирает нас. Когда мы называем это, это просто то, что наше, что мы есть, не осознавая этого; что захватывает нас на символическом уровне (в форме животного) настолько удачно, насколько это возможно. Когда человек искренен и ищет себя в прошлом, в своем воображении и мечтах, каким животным он всегда поражал и привлекал, он может легко почувствовать это.

Но, как уже было сказано, образ силового животного может меняться по мере изменения жизни и человеческого сознания. Иногда это может быть трудно понять интуитивно, используя только дедукцию. Наш внутренний мир может часто удивлять нас и отправлять нас в путешествие, как животное, которое мы не производим на нас впечатление, просто боимся, или мы настолько распространены, что мы даже не подумаем об этом, даже если бы видели его каждый день по дороге на работу или в школу. Поэтому, если интуиция не сразу скажет вам, как обстоят дела, это того не стоит.

Тотемное животное явится вам само по себе

Чтобы установить настоящий союз с вашим животным силы, необходимо, чтобы оно открылось вам или даже назвало вам свое имя, которое вы назовете, когда решите отправиться в шаманское путешествие. Для этого используется шаманское путешествие, чтобы познакомиться с животным силы. Это шаманское путешествие должно быть одним из первых путешествий, если не первым, в которое отправится начинающий шаман, в следующий раз его будет сопровождать его силовое животное. Если у вас нет опыта в этом, я рекомендую помощь шамана или хотя бы следовать некоторым инструкциям из шаманской литературы.

Основа - монотонный звук барабана, расслабленное лежачее положение, спокойный ум и спокойное место. Путешественник все глубже и глубже спускается в себя (в шаманской практике мы можем встретить термин «мир за занавеской» или «другой мир», который делится на «нижний», «средний» и «верхний»), где он просит силовое животное это оказалось ему. Это может быть что угодно, от паука до волка и дракона.

Силовые животные - проводники

По сути, можно сказать, что все животные силы служат проводниками, но между ними все же есть некоторые различия из-за их природы и символизма. Чаще всего это млекопитающие или птицы, но насекомые или мифические существа не исключение. Вам не нужно быть экспертом, чтобы понять, что лиса может предложить вам свой дар, основанный на хитрости и сообразительности, бобр на структуре и творчестве, дельфин на игривости и безусловности, ворон на таинственности и святости, крокодил на стойкости и терпении, медведь на силе и смелость и т. д. Таким образом, помимо того, что он служит проводником в шаманских путешествиях, он может многому вас научить или заново открыть для себя ваши скрытые способности, которые помогут вам преодолеть препятствия повседневной жизни. Само осознание того, что у вас есть животное с этими характеристиками и символикой, укрепит вас.

Отношения с вашим животным силы впоследствии могут быть укреплены не только последующим шаманским путешествием, но и визуализацией, когда мы представляем само животное и его свойства или непосредственно его превращение в это животное. Для этого шаманы используют, например, танцы, в которых они пытаются соединиться со своим животным, имитируя его движения и поведение в ритуальном танце. Таким образом, для опытного шамана не проблема просто почувствовать или услышать ваше животное силы, говорящее с ним.

Как насчет запуска амулета?

Однако для начала вам нужно только узнать как можно больше информации о ней, будь то зоологическая или символическая. Еще лучше быть в контакте с живым животным и открываться, чтобы общаться с ним или участвовать в его поддержке или защите в современном мире. Это не вопрос ношения амулета животного, будь то коготь, ручка или животное. В этом случае, однако, лучше, если эти предметы приходят к вам, а не гонятся за ними таким образом, что, например, животное должно потерять свою жизнь. Тебе лучше не носить амулет. Спросите своего зверя о подобном амулете во время шаманского путешествия и посмотрите, что произойдет.

Чтобы дать вам представление, поделюсь собственным опытом. Двадцать лет назад я познакомился с шаманизмом из книги Джона Мэтьюза «Кельтский шаман». Очарованный шаманским миром, я постепенно выполнял упражнения по книге, пока через какое-то время я не обнаружил, что книга мне не нужна, что я могу путешествовать совершенно интуитивно, это стало моей второй натурой. Когда я намеревался найти своего могущественного зверя, я старался не ожидать; но втайне я надеялся на какое-нибудь сильное животное, такое как медведь или орел. Каково же было мое удивление, когда, окликнув животное, я услышал взмахи маленьких крыльев и черного дрозда, сидящего у меня на плече. Итак, моим первым силовым животным был черный дрозд.

Кос и Волк

Так что я мог звонить ему каждый раз, он называл мне свое имя, но по уважительной причине я сохраню это при себе. Должен сказать, что сначала я его недооценил. Он проявил себя как проводник и наставник. У него утонченный взгляд, быстро отвечает на вопросы и всегда знает, куда и куда идти. На звонки отвечает сразу, умен и терпелив. Мое второе силовое животное появилось после девятнадцатилетнего перерыва.

В последние годы я все сильнее чувствовал призыв к путешествиям, которые, казалось, исходили изнутри. Такая странная смесь интуиции и внутренней загадки. С этим связана была тема волка, которая почему-то стала появляться в моей жизни. Я приложил это к своему обращению к естественной жизни в одиночестве, куда я переехал. Но когда я, наконец, отправился в это долгое путешествие, я встретил там свое новое животное силы - волка - и все понял.

Волк отличается от черного дрозда. Он идет решительно и настойчиво по-своему. Не там, где я ему приказываю. Он не оглядывается, не ждет, не говорит без надобности. Он безошибочно идет прямо к самым сильным местам, с которыми я могу столкнуться на моем пути к своим глубинам. Если я не буду придерживаться этого, мне не повезет. Поэтому работа с ней диаметрально отличается от работы с косой. Я вызываю косу, в мгновение ока слышу, как он приезжает, ставлю задачу и приступаю к работе. Он должен относиться к волку с уважением, ведь это воплощение свободы и свободы. Когда я позвоню ему, он рано или поздно появится, но мне нужно быть осторожным. Он может незаметно и незаметно перемещаться среди теней, появляться здесь и снова исчезать или летать, как стрела, ведомая запахом сильных энергий. Когда он ловит след, он летает как сумасшедший, и у него нет другого выбора, кроме как придерживаться своей шубы, потому что угнаться за ним очень сложно. Последние несколько поездок позволили мне сесть на спину, что я считаю большим шагом вперед и легче.

Есть много путей к внутренним целям

Многие пути ведут к моим внутренним целям, но волк - самый сильный для нас. Да, я говорю для нас, потому что я понимаю, и я чувствую так долго, как мы едины. Здесь нет шамана, черного дрозда и волка. Это я, а я их. Это не некоторые из моих визуализаций. Это проецируемое архетипическое содержание меньшей бессознательности, которое приводит меня к самопознанию.

В какой-то момент я понял, что черный дрозд сопровождал меня не только в моих шаманских путешествиях. Иногда мне кажется, что он сидит у меня на воображаемом плече и мудро выбирает пути, по которым мы пойдем и что будем говорить. Я отказался от его лидерства давным-давно. Я дал себя руководить сущностью не из сна, мысленного образа, шаманского помощника, а из какого-то высшего принципа, который представляет черный дрозд. Это внутренняя мудрость, которую все мы несем в себе. То же самое и с волком. Он воображает зигзагами между тенями, идя своей дорогой - к сильным местам. Дует сильные судьбоносные моменты, которые зовут нас. Волк чувствует их и направляется прямо к ним. Но чтобы следовать за ним, я должен присутствовать, иначе я потеряюсь.

Внезапно они получают уроки, что мы должны отдохнуть здесь и сейчас в другом измерении. Быть здесь и сейчас - не цель, как может подумать любой читатель Экхарта Толле, а средство сохранить правильный курс жизни. По сути, речь идет о слушании внутренней мудрости и сдаче рокового влечения. Оба случаются в настоящем. Так что мои силовые животные - не просто проводники по шаманскому пути, это два полюса моего внутреннего существования. Кос - это мужчина, проникающий, объединяющий в себе элементы воздуха и огня, а волк представляет собой женщину, получающую, комбинируя в себе стихию воды и земли.

Советы от интернет-магазина Sueneé Universe (смотреть в категории шаманизм, обязательно выберете!)

Павлина Бжакова: Дедушка Оге - учить сибирского шамана

В книге запечатлено превращение обычного человека в целителя и описаны практики сибирских шаманов. История жизни деда Оге из реки Подкаменна Тунгузка - это окно в мир естественного народа, которому трудно противостоять нынешним влияниям глобализации. Автор - известный этнолог, главный редактор журнала Regenerace.

Павлина Бжакова: Дедушка Оге - учить сибирского шамана

Кулон КЕЛЬТСКИЙ ВАН

Серебряный кулон в виде кельтского кабана. Кабан как животное он олицетворяет боевую напряженность, силу, храбрость, хитрость и ум, наиболее важные качества воинов.

Кулон КЕЛЬТСКИЙ ВАН

Похожие статьи